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本书用的是visualstdio软件进行编写代码与演示的 1.开头语句与固定格式 #include <iostream> using namespace std; int main() { return 0; } 如你所见，上面的这一段代码就是每一个c++程序必须写的代码，下面我们将会一一解释其中的含义。 #include 这一行代码是用来引用头文件的，就像想要打扫房间就必须有工具一样，后面的：iostream就是c++所需的工具。 using namespace std;这一段先不用理解，后面的章节会讲到，先...

在我们之前的章节里讲过，#include是用来引用头文件iostream的，而我们今天讲的输入输出流就包括在了iostream里。 最基本的语法如下 //输出流 cout<<"Hello World"<<endl; //输入流 int a; cin>>a; 这就是最简单的一个输入输出流。 cout用来把后面的内容输出到控制台，cin用来把控制台用户输入的信息给到程序里。 1.cout 这里的双引号用来告诉编译器这是文字，不是函数名或变量名。 <<这个符号就像压缩机，把这一行的代码从右向左压成一个包，发给控制台。 e...

变量，顾名思义，就是可以改变的量，下面我们将会学习如何创建变量与改变变量。 1.变量 1.变量的定义 int a=0; 这里就是定义变量的方法。前面的int为变量的类型，后面的为名称。这里将一个int类型的变量初始化为了0。 变量的类型有很多种。 有： 布尔： bool 字符： char 整数： short int long long long 浮点： float double long double  bool类型的变量只能存储true与false char类型的变量只能存储单个字符，例如‘a’或‘n’。但是单个...

新出图证（鄂）字03号 图书在版编目（CIP）数据 文化苦旅/余秋雨著.—新版.—武汉：长江文艺出版社，2014.4 ISBN 978-7-5354-4734-0 Ⅰ.①文…Ⅱ.①余…Ⅲ.①散文集—中国—当代Ⅳ.①I267 中国版本图书馆CIP数据核字（2014）第021988号 出版：长江出版传媒 长江文艺出版社 地址：武汉市雄楚大街268号 邮编：430070 发行：长江文艺出版社 北京时代华语图书股份有限公司（电话：010-83670231） http：//www.cjlap.com E-mail：cjlap...

2010年1月，一家据说发行量最大的报纸，与一家资深的教育刊物联手，在全国各省青年学生中做民意测验，询问“谁是你最喜爱的中国当代作家”。由于青年人见识尚浅，居然把我选成了第一名。在颁奖典礼上，我得到的“冠军奖杯”就是这座雕像。雕刻者是非常有成就的艺术教授钱为先生，但他至今没有见过我，只凭着书上的照片就雕出来了。 没见过面就雕得那么好，实在令人佩服。只不过，他把我雕瘦了。这好办，从那天开始，我就按着雕像的标准锻炼塑身。结果，一段时间下来，我已经和雕像一模一样了。 这件事，牵涉到很多话题。例如，艺术与对象的关系，主体与...

开始“苦旅”的那一年。 一九四六年八月生，浙江人。早在“文革”灾难时期，针对当时以戏剧为起点的文化极端主义专制，勇敢地建立了《世界戏剧学》的宏大构架。灾难方过，及时出版，至今三十余年仍是这一领域唯一的权威教材，获“全国优秀教材一等奖”。同时，又以文化人类学的高度完成了全新的《中国戏剧史》，以接受美学的高度完成了国内首部《观众心理学》，并创建了自成体系的《艺术创造学》，皆获海内外学术界的高度评价。 二十世纪八十年代中期，被推举为当时中国内地最年轻的高校校长，并出任上海市中文专业教授评审组组长，兼艺术专业教授评审组组长...

让我先抄录一则笔记： 某家一子，出门旅世，因步履开阔、人气健旺而遭来多方嫉恨，不时有秽言凶讯传回门庭。家人塞耳有声，闭目有魇，久而久之，以为浪子早已殒灭旷野，只得横心割舍，弃绝记忆，任何言谈，皆不提及。 岂料二十年后某日黄昏，屋外步履纷沓，笑语欢腾。家人窥之门缝，只见浪子器宇轩昂，从者如堵，浩荡肃穆，恭立门外。家人急忙开门相拥，拭泪而问，方知其于漫漫岁月间，浪迹宇内，周济天下，一路伤痕斑斑，而身心犹健。家人遂烧水为沐，煮米为食，裁布为衣，整榻为憩…… 对我来说，《文化苦旅》就是这个外出的浪子。它“出门旅世”的时间更...

一 童年的时候，家乡还有很多牌坊。 牌坊是一种石质门架，一般有两层楼那么高。每年乡间举行全民欢庆的“庙会”时，也会在寺庙门口临时用木条搭建一种牌坊，上面装饰得很花哨，几天庙会一过，就拆掉了。永远不拆的就是那种石质牌坊，最老的据说有五百年了。 在乡间的各种工匠中，石匠的地位最高。这是因为，其他工匠的活儿比较家常，而石匠的活儿都比较重要。石匠里边又分三等，最低一等砌凿墓碑，中间一等砌凿石桥，最高一等砌凿牌坊。 就像世间很多行业一样，活儿越多的等级越低，活儿越少的等级越高。这事又带来一番蹊跷，等级越低的日子反而越好过，等...

一 还记得吗，离尼姑庵一箭之遥的西北边，是吴山庙。 同是晨钟暮鼓，却一衰一荣，一静一动，一冷一热，对比明显。尼姑庵废弃时，风光全都到了吴山庙。等到尼姑庵变成了小学校，一切又都变了。衰的，静的，冷的，是吴山庙；荣的，动的，热的，是学校。 更大的对比，是在每家每户的每个早晨。 祖母出门了，到庙里去念经。邻居六七个老太太等在村里一起走，她们都缠着小脚，走起来一扭一扭的。与平日在家里干活不一样，到庙里去，就换上了一套干净的黑布褂子，褂子比身材大了许多，所以扭动在路上有点滑稽。出村一丈远就上了窄窄的石板路，别的村子的老太太也...

一 我生长在一个靠山傍河的小村庄，是地地道道的“山河之子”。不知从哪里来了一群神秘的女教师，和我妈妈一起，把我从家乡的山河拉进了书本。后来，书本又把我推进了城市。在读了很多很多书，经历了很多很多灾难之后，我终于蓦然醒悟，发现一切文化的终极基准，人间是非的最后衡定，还是要看山河大地。说准确一点，要看山河大地所能给予的生存许诺。 根据这个认知，我终于出逃，逃回山河大地。从此，我的脚步再也不会蹈空凌云，我的文笔再也不会高谈阔论，我的思绪再也不会离开苍原苍生。但是，这并不只是“返乡”，而是把广袤无垠的真实空间当作了自己的家...

一 一位年迈的老祖宗，没有成为挂在墙上的画像，没有成为写在书里的回忆，而是直到今天还在给后代挑水、送饭，这样的奇事你相信吗？ 一匹千年前的骏马，没有成为泥土间的化石，没有成为古墓里的雕塑，而是直到今天还踯躅在家园四周的高坡上，守护着每一个清晨和夜晚，这样的奇事你相信吗？ 当然无法相信。但是，由此出现了极其相似的第三个问题—— 一个两千多年前的水利工程，没有成为西风残照下的废墟，没有成为考古学家们的难题，而是直到今天还一直执掌着亿万人的生计，这样的奇事你相信吗？ 仍然无法相信，但它真的出现了。 它就是都江堰。 这是一...